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中医基础医学理论:五脏之肾
1、肾主藏精，是指肾具有摄纳、贮存和封藏精气，使之不致无故流失的作用。
2、肾藏精、主生长、发育与生殖：藏精，是肾的主要生理功能，即是说，肾对于精气具有闭藏作用。肾对于精气之闭藏，主要是为精气在体内充分发挥其应有效应创造良好条件，不使精气无故流失，从而影响机体的生长、发育和生殖能力。
3、所以《素问·五脏生成篇》说：“肾之合骨也，其荣发也。”临床上对于头发枯槁或过早花白脱落，中医往往责之于肾，从肾而治。
中医基础理论第八单元《气.血.津液》
人体体温的恒定，各脏腑组织器官、经络等生理活动的进行，都需要气的温煦作用；血和津液在体内不停地运行，也依赖气的温煦和调节，故古人说“血得温则行，得寒则凝”。
气属于阳，津液属阴。气与津液的关系，亦与气和血的关系一样，极其雷同，如前所述。
当此作用减退时，则影响人体的生长、发育或出现早衰，各脏腑经络生理功能减退，血和津液生成不足，输布和排泄受阻等。温煦作用——主要是讲阳气能产生热量，温煦人体的作用。
临床上即可在原有津液不足的基础上，出现舌质紫绛，或见瘀点、瘀斑，故则斑疹显露等临床表现。故《读医随笔》说：“夫血犹舟也，津液水也，”“津液为火灼竭，则血行愈滞。”此即说明津亏可以导致血瘀的机理。
同时，津能载气，全身之气以津液为载体而运行全身并发挥其生理作用。津液又是化生血液的物质基础之一，与血液的生成和运行也有密切关系。所以，津液不但是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。
气和血是构成人体和维持人体生命活动的两大基本物质，气之与血，异名同类，两相维附，气非血不和，血非气不运。精、气、血、津液学说，以气血为要，而气血之中，尤以气为最。
血的生成理论,居然古代文献早有记载
血的生成是在五脏六腑共同作用下完成的。非一脏一腑所能。华陀著《中藏经》在五行基础上，对血的生成从母子关系的联系方面提出了心、肺、脾、肾、肝与血生成的内在联系。
综上所述，肝之所以能生血，一方面是通过疏泄功能调节全身气机，尤以脾胃为主，消化正常，则血液生化有源；另一方面则是肝阳肝气将水谷之精与肾精化为血液。中医基础理论辅导：血的基本知识血的基本概念 血，是红色的液态物质，故又称血液。
夺血者无汗，夺汗者无血的理论依据是津血同源。“夺血者无汗，夺汗者无血”的理论依据是中医助理医师考试中医基础理论中经常接触的问题。
应该没有，中医主内科，对血液的研究很少，主要是经络。《灵枢。决气》：“中焦受气取汁，变化面赤，是谓血”。《灵枢。邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。”都是强调营气是血液的重要组成部分。
脾肝肾是怎么生成血液的?
所以，血液是由水谷精微转化为营气和津液，营气和津液再经气化方变而为血。正如《灵枢·决气》说：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”即充分说明了中焦脾和胃的运化功能在血液生成过程中的地位和作用。
与血的生成关系最为密切的脏器，当推脾胃与肾 ，因水谷由胃所受纳而腐熟，精微由脾所吸收而转输，且营气不但由脾转输，更由脾所储藏——“脾藏营”；精能生血，精贮藏于肾一一“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。
血液的生成很有趣，就像田径场上的接力跑，参与者有胚胎的卵黄囊、肝、脾、肾、淋巴结、骨髓等。造血始于人胚的第3周，此阶段还没有什么器官形成，一个叫卵黄囊的胚胎组织担起造血的第一责任。
但是，不是所有的出血都是因为脾气虚，有一些出血是因为内热或者血压太高导致出血。《灵枢·本神》提到：“肝藏血，血舍魂。
肝与脾的关系主要表现为血液生成、运行的协同关系和消化功能的依存关系。在血液的生成、运行方面，肝贮藏血液并调节血流量，肝又疏泄气机，使血行通畅，能促进脾之运化；脾主运化，生血统血，使肝血能有所贮藏。
中医对“血”的理解到底是怎么样的,你知道吗?
1、④血液的清浊和黏稠状态： 若血液中痰浊较多，或血液黏稠，可导致血行不畅而瘀滞。
2、”这些认识都阐明了饮食的数量和质量与生血有着密切的关系，饮食是造血的原料，饮食的精微物质经过脏腑的作用化生为血。
3、气是生命最本质的体现，血是生命最有力的支撑，气和血构成了人体健康的能量和物质基础。
4、气化为形，形气相互转化的气化过程：精血同源、津血同源，精、津液化而为血，血涵蕴精与津液：故中医学对人体生命活动的基本物质，又常以气血既称，强调“人之生。以气血为本；。
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