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古代衙门审案过程
审案时，堂役击堂鼓三声，三班衙役两厢伺立，齐声高叫“升堂”。知县身着官服从暖阁东门进来，坐上大堂。然后原告、被告被带上来，分别在大堂的原告石和被告石上跪下。退堂时也击鼓三声，叫做退堂鼓。
第一步：士兵喊：威武；第二步：犯罪人上堂，跪拜，诉说犯啥罪；第三步：证人上堂，核实，第四步：定罪。
在我国古代一个县衙里，专门设有刑房，主管全县民事、刑事案件，负责堂审记录、现场勘验、拟差票、放文牍、收贮刑事档案等事务。刑房下属有管年、狱卒、刽子手、仵作、稳婆等。
古代法官对口供非常重视，审判程序围绕口供的取得进行，最终的判决也建立在口供基础之上。口供作为古代诉讼证据之王的地位，随着“五听”狱讼审案方式的应用而确立，并在后世得到了极大的发展。
升堂的意思就是正式开庭了，古代审理犯人跟现在也差不多，都是讲证据的。
在古代法官怎样判案
最后除了仵作的证据收集，古代处理刑事案件还会将嫌疑人和受害人集中在公堂之上，双方对簿公堂，通过双方的言语行为，以及各自给出的证据结合仵作验尸结果，最终决定案件的结果如何。
商周时期是“神明裁判”，即通过各种占卜让“上天”来断案。
升堂的意思就是正式开庭了，古代审理犯人跟现在也差不多，都是讲证据的。
古代衙门里的升堂审案
1、在封建社会，衙门审案的具体流程如下： 堂役击堂鼓三声，三班衙役两厢伺立，齐声高叫“升堂”。知县身着官服从暖阁东门进来，坐上大堂。然后原告、被告被带上来，分别在大堂的原告石和被告石上跪下。
2、肃穆的公堂，头顶着“明镜高悬”匾额的县太爷端坐在公案之后，如狼似虎的衙役分列两班，惊堂木一声脆响：“升堂——噢——”这样的场景桥段，在影视作品中屡见不鲜。
3、升堂的意思就是正式开庭了，古代审理犯人跟现在也差不多，都是讲证据的。
4、古时民有冤屈，先赴该管州县衙门击鼓告状，值班衙役先问明事由、案情轻重、有无词状。
古人犯事被判了死刑,真是古装剧里那样马上就行刑吗?
1、其实不是的，人命关天的大事不可能这么草率。在古代，犯人被判斩立决后，还得呈报刑部，验明正身，秋后问斩呢。那么，现在是什么流程呢？死刑执行分为两种，分别是立即执行和缓期执行。缓期执行。
2、还有唐朝的魏元忠被人诬陷下狱，也是被判处了死刑，但是武则天在临行前又后悔了，便下令赦免死刑。▲古代犯人临刑剧照 其实，斩首只是死刑的一种方式。有时官府对于一些稍可宽恕的罪犯，会判处其绞刑，这是留个全尸的意思。
3、意思是犯了死刑的刑犯，不立即执行，而是先监禁起来，毕竟古代一般都是秋后处决。其实，中国古代统治者，对于人命还是非常重视的。如果犯人被判了死罪，审案官员是不能直接执行的。
4、斩监候，这种就是虽然是死刑重犯，但是不是立即执行，因为在古代普通死刑一般都是秋后处斩。这种牵连到死刑的案件，一般都是当地执法部门审判，然后向刑部反应，刑部处理没有异议，然后在上交皇帝定夺。
古代家族司法审判程序
1、升堂的意思就是正式开庭了，古代审理犯人跟现在也差不多，都是讲证据的。
2、秦朝的司法程序包括以下方面：1，中央司法机关。秦朝的中央司法机关由廷尉和御史大夫等组成。廷尉是全国最高司法审判机关，其主要任务有二：一是负责皇帝诏令审理的案件，即“诏狱”；二是审理重大刑事案件。
3、审判，古称“断狱”。断狱的程序和方式是：一是案件审理的管辖。汉代县级有权判处死刑，唐以后，县级只能判决答杖罪；地区管辖，凡有犯罪，皆由案发所在州县审判。
4、案件审理完毕，即进入结案程序。古代对案件的审结都要求司法官吏能引用法律、依据事实做出判决。
5、”读鞫和乞鞫虽为必经的程序，但经常流于形式，封建诉讼制度的本质和封建官僚主观武断的审判作风，决定了他们不可能实事求是地查明案情，改变错误的判决。
6、而三堂会审，指的就是这三个部门的首脑：刑部尚书、大理寺卿、都御史组成的联席审判会议。
到此，以上就是小编对于古代判决的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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