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造人的过程文章(造人的过程文章摘抄)

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女娲造人的具体过程?

捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。

造人的过程文章(造人的过程文章摘抄)-图1

相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。

开世造物,因此被称为大地之母 。她是古老相传的大母神。

人”,从此,女娲再也不感到孤独、寂寞了。女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿,使大地布满了人类的踪迹。女娲把小人儿分成男女,叫他们自己去创造后代,使人类得以世世代代延续下来。

六年级语文《女娲造人》课文原文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。

造人的过程文章(造人的过程文章摘抄)-图2

《女娲造人》原文:俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。

不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。

指导一:指导学生原文与课文比较,哪些内容有,哪些内容无? 学生思考后明确,第二段写女娲到神殿祈祷的内容无,其他内容都有。 归纳改写原则之一:尊重原著(原文),有所取舍(多媒体出示)。

《女娲造人》阅读原文 ⑴开天辟地之后,世界上充满了勃勃生气,草木遍于原野,江河奔流四方,猛兽出没,飞禽翱翔,鱼龙沉浮,到处涌动着活力。

造人的过程文章(造人的过程文章摘抄)-图3

女娲造人:原文:俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也。译文:天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。

部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案

1、我们感受到了她不仅具有神性,还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔,更有了母性的勤劳、慈爱和伟大,这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。

2、对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。

3、b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。 女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。

4、①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。

5、女娲造人是七年级上册的一节课文,下面我为您介绍《女娲造人》教案,仅供参考!教学目标 (一)知识与能力:了解神话的文学常识。理解文中联想和想象的运用,并培养学生的想象力。

6、(二)对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。 (三)感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。 (四)想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。

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