本篇目录：
- 1、用文言文说注重过程不注重结果
- 2、古文中过程用什么字或词组
- 3、过程管控的文言文
- 4、重要的是过程的文言文
- 5、过程与结果文言文
- 6、孔子教授射箭说只在乎过程的古文
用文言文说注重过程不注重结果
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——唐代黄蘖禅师《上堂开示颂》译文：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
关尹子说：“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律，严格要求自己，就能每发必中。不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。所以圣人不关心结果，而注重清楚的了解整个过程。”原文：列子学射，中矣。
【现代文】结果固然重要，但更重要的是过程 【文言文】结果固重，过程更甚。“结果”jiē guǒ 本指植物长出果实（开花结果）；现常用义为事物发展的后续影响或阶段终了时的状态。
古文中过程用什么字或词组
古文直译的具体方法 古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 对译 对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。 这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
编辑词条或 或【huo】 或 either；maybe；or；perhaps； 或者；或许 或 huò (1) (会意。 甲骨文字形从囗(象城形)，从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。 本义：国家。
古文中表示已经的词语有哪些 表示动作行为已经发生或曾经发生，如：尝，其意思相当于“曾经”。 ①尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。(魏学洢《核舟记》) ②孔子曰：“苛政猛于虎也。” 吾尝疑乎是。
初中文言文通假字 一词多义 词类活用 古今异义总结古今异义[1] 基本词：这类词古今词义没有什么变化，容易理解。如人、马、日、月、山、水等。 一般词(这是记忆的重点) (1)变词。
过程管控的文言文
1、力在古文中的意思 名词：“力”的本义为：“力量”之“力”、“体力”之“力”。《孟子·梁惠王上》：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。”《诗·邶风·简兮》：“有力如虎，执辔如组。
2、比喻“做事认真”的文言文有哪些 做事认真的文言文：《题弟侄书堂 》何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
3、控制用文言文“挟”表示。如：《三国演义》中有“曹操挟天子以令诸侯”。
4、适合做企业文化的古文 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 可总结为敏于行慎于言 语出《论语》 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
重要的是过程的文言文
1、【文言文】结果固重，过程更甚。“结果”jiē guǒ 本指植物长出果实（开花结果）；现常用义为事物发展的后续影响或阶段终了时的状态。
2、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事.最重者勿视远模糊之，而欲为手明也。
3、《过零丁洋》宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
过程与结果文言文
1、卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。 卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操；以鲁肃为赞军校尉，助画方。
2、【文言文】结果固重，过程更甚。“结果”jiē guǒ 本指植物长出果实（开花结果）；现常用义为事物发展的后续影响或阶段终了时的状态。
3、我不管这件事有没有结局，过程就是结局，让我尽情的去，一切后果，都是成长的经历，让我去。 ——台湾女作家，三毛 冒险的步骤通常会有成功的结局。
4、第一句：“宋人有耕者。”这个五言句是倒装的，“有耕者”原是修饰“人”的，这里写在“人”字后面，为了强调（古文中倒装什么句子成分，就是为强调它）。第二句：“田中有株，兔走触株，折颈而死。
5、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。柳丝榆荚自芳菲， 哪管桃飘与李飞。古诗中就这二句切合些吧。就是把握现在，哪管结果或将来的意思。
孔子教授射箭说只在乎过程的古文
孔子说：“我不是问你这个。我只是想告诉你，凭你这样的才能，再加上好学善问，还有谁能比得上你呢？”……子路说：“南山产有竹子，不用加工，天生就是直的，砍来做箭，可以射穿用犀牛皮做的甲盾。
孔子说：“听到了就行动起来。”公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？’你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗？’你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，敢再问个明白。
尚志斋说宋61虞集亦尝观于射乎？正鹄①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，蓄尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。
关于射箭的古文篇1 《射箭之道》射箭之先，须形端、志正，凝神、静气，心如止水。泰山崩于前而色不变，尘鹿行于左而目不瞬。起射线上，无情、无欲、无念。射不动心。
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