人去阴间的过程（人去阴间要走几段路）-义乌市趣迅电子商务商行

本篇目录：

1、、酆都城，然后来到酆都城，这里是冥界的首府，鬼魂的聚集地。 1阴曹地府，进入阴曹地府，阎王审判众鬼，他无休无眠，众鬼见之害怕不已。

2、在人死后第一件事就是过鬼门关。在人死去之后，肉身就没有用了，只是为世间还活着的亲人留下一点寄托，在人死后，三魂七魄都会被阴曹地府中的牛头马面带到鬼门关，这也是进入鬼国的必经关卡。

3、从自己的亲人回魂，和自己下黄泉路，还有在阴司镇的经历来看，人死后，应该需要从黄泉路上排队等候进入新的地方，有些人马上沦入畜生道，就马上转生为动物类。有些人可以继续做的人，就在短时间内可以投胎为人。

4、车祸死的人属于横死众生，易在中阴境界里形成意生身（即人死后、未入六道之前的世界），或守候某处、或到处飘荡，无依寻依。

5、人死后，由勾魂使者将魂引出，然后自土地庙到鬼门关，然后走过黄泉路，有条河叫忘川河，河上一桥，名奈何桥。过了奈何桥有一望乡台，死者于望乡台于亲人最后告别。，望乡台旁有一个老婆婆给你喝下一碗孟婆汤忘记前世记忆。

1、旧时，死者入敛以后，每隔七天进行一次祭奠，直到七七四十九天，俗称“做七七”。

2、：自古中国丧葬习俗有：出殡日起三天原坟的习俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。

3、七七四十九天源于我国祭祀，从头七到七七，代表圆满的意思。人死的第一个七天就是头七，第三一个七天就是尾七。这是农村的说法。做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。做七应备牲醴菜肴奠祭。

4、人死后的从第一天到七七四十九天，中间的过程是：即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。

5、谓人生有六道流转，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段，如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处(见《瑜珈论》)。

怎样才能看到死去的人或者能听到他的声音用柳叶沾一些清晨的露水抹眼皮上，或者用牛眼泪抹眼皮上，老方法，不过我没试过。萌到死去的亲人或者鬼神，该怎么做如果是梦到了自己的亲人，我建议清明节的时候去上坟烧点纸钱。

当然修行佛法，证得圣位，以神通力，去阴间找亲人。地藏经中婆罗门女就是这样做的。这是活人能去阴间的唯一办法。

找时间，咨询心理医生。包括多与其他亲友们，交流交谈，诉说压力。

人死后不是直接去阴曹地府，而是要经过这二十站：土地庙→鬼门关→黄泉路→望乡台→三生石→恶狗岭→金鸡山→野鬼村→金鸡山→迷魂殿→酆都城→阴曹地府→十八层地狱→供养阁→鬼界堡→莲花台→忘川河→奈何桥→新生谷一还魂崖→轮回殿。

到此，以上就是小编对于人去阴间要走几段路的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。